fear bho uncail seicheamh 2019
Tha Becky Albertalli air a bhith na ainm cliùiteach ann an YA (ficsean Inbhich Òga) airson bhliadhnaichean. Bhon mhionaid a ’chiad nobhail aice Sìm vs Clàr-gnothaich Homo Sapiens chaidh fhoillseachadh ann an 2015, b ’e mothachadh a bh’ ann sa bhad, a ’cleachdadh ann an àm ùr de riochdachadh LGBTQ + a leig le mòran leughadairean iad fhèin fhaicinn stèidhichte ann an sgeulachdan neònach, le deagh thomhas, airson a’ chiad uair.
Sgaoileadh amharcail ainmeil an atharrachadh film, Gràdh, Sìm , ann an 2018 cha do dhaingnich an gluasad sin a-mhàin, seach gur e seo a ’chiad fhilm gay gay a chaidh a thoirt gu buil le prìomh stiùidio film. Às deidh sin bha leabhraichean Albertalli às deidh sin Leah air an Offbeat agus Dè ma tha e Us (cowritten le Adam Silvera).
Lìon na sgeulachdan sin beàrn a bha air a bhith a ’dol am broinn litreachas YA airson ùine mhòr, agus gun teagamh dh’ atharraich iad an t-slighe airson ùghdaran ùra, sgeulachdan ùra, agus seallaidhean ùra innse agus a chomharrachadh taobh a-staigh na coimhearsnachd agus a ’ghnìomhachais. Leis gu robh luchd-leughaidh LGBTQ + air a bhith a ’faireachdainn fada a-mach à YA prìomh-shruthach, agus le mòr-chòrdte Sìm , mu dheireadh thàinig cothrom airson na guthan aca a bhith air an cluinntinn agus air an comharrachadh.
Ach leis an t-soirbheachadh seo thàinig sgrùdadh, air a lughdachadh gu ìre mhòr aig comas beachd Albertalli (agus às a seo, cead ) na h-aithrisean sònraichte sin a sgrìobhadh. Tha thu a ’faicinn, aig luach aghaidh, Becky Albertalli air a thaisbeanadh mar bhoireannach geal cishet. A bha, a thaobh riochdachadh LGBTQ +, a ’nochdadh comas airson giùlan trioblaideach is cronail. Leis nach e a-mhàin gu robh Albertalli a ’sgrìobhadh sgeulachdan nas sàmhaiche - bha i gu gnìomhach a ’dèanamh prothaid dheth iad, agus a tha ann mar phrìomh aghaidh litreachas LGBTQ + YA.
A bheil e gu diofar cò a sgrìobhas sgeulachdan nas cumhachdaiche? Dh ’fhaighnich buidhnean meadhanan agus luchd-èisteachd. An urrainn dha sgrìobhadairean cishet riochdaire LGBTQ + dearbhte, sgrìobhte gu inntinn a thoirt seachad? Am bu chòir dhuinn eadhon leigeil leotha?
Na bi ceàrr; tha iad sin uile nan ceistean dligheach agus fìor chudromach, ach dìreach mar a tha e cudromach a bhith mothachail air cò a bhios a ’sgrìobhadh no a’ cruthachadh dè , tha e eadhon nas cudromaiche na Carson , càite tha an rùn a ’tighinn bho, agus dè is dòcha gu bheil adhbhar nas doimhne ga bhrosnachadh.
(Ìomhaigh: Sionnach an 20mh linn)
Aig deireadh an Lùnastail, Dh ’fhoillsich Becky Albertalli aiste a’ tighinn a-mach mar bi , faileas cridhe, so-leònte agus tiamhaidh de rudeigin nach robh i fhèin ag aithneachadh gu tur - no dha-rìribh ag aideachadh - gus an robh i faisg air 37.
Dh ’fhaodadh mòran adhbharan a thoirt seachad air carson a tha seo fìor, agus tha iad uile gu tur gin den ghnìomhachas againn. Tha dearbh-aithne Queer na rud gu math iom-fhillte agus adhartach, ioma-thaobhach agus air a chumadh le sealladh pearsanta mar a tha e le sochair, cinneadh agus gnè: tha sin eadar-roinneil 101.
Agus dha mòran, faodaidh na ceanglaichean eadar-dhealaichte sin buaidh a thoirt air a bheil e eadhon sàbhailte a thighinn a-mach no a bhith ann gu poblach mar neach neònach. Is e cunnart seach saorsa a th ’ann a bhith a’ gabhail a-steach lànachd dearbh-aithne neach. Ge bith an ann an sgeama mòr nan rudan, b ’fhiach e an cunnart.
Mar sin airson aiste Becky Albertalli a leughadh a ’tighinn a-mach, chan urrainn dha aon neach cuideachadh le bhith a’ faireachdainn measgachadh de fearg agus ciont leis a ’chuideam a bu dòcha a tharraing i chun na h-ìre seo. Mar a sgrìobh i anns a ’phìos aice, Tha mi air a bhith air mo sgrùdadh, air fo-sgrìobhadh, a ’magadh, a’ dèanamh òraid, agus a ’cuir ann an suidheachadh neo-dhligheach cha mhòr a h-uile latha airson bhliadhnaichean, agus tha mi air mo chlaoidh. Agus ma tha thu den bheachd gur mise an aon ùghdar queer dlùth no leth-dlùth a tha a ’faireachdainn a’ chuideam seo, cha robh thu air a bhith a ’toirt aire dhut.
Gu dearbh, tha ainm Albertalli air fàs a cheart cho co-ionann ri còmhradh Twitter ’s a tha e le sgeulachdan nas cumhachdaiche. Ann an coimhearsnachd YA gu sònraichte, tha mòran a ’faireachdainn mar gum biodh ùghdarras aca dearbh-aithne dhaoine eile a phoileachadh - agus, mar sin, an dòigh anns a bheil na dearbh-aithne sin air an nochdadh anns na sgeulachdan a thathar a’ sgrìobhadh.
Aig amannan, tha còmhraidhean cinneasach air leantainn gu iomairtean cudromach: tha #OwnVoices, mar eisimpleir, air a bhith na inneal cudromach airson a bhith a ’togail sgeulachdan eadar-mheasgte air an sgrìobhadh bho eòlas / sealladh dearbhte nan ùghdaran. Ach ann an iomadach dòigh eile, tha an dragh dligheach mu dhearbh-aithne ùghdar a tha a ’sgrìobhadh aithris sònraichte air a dhol a-steach do hyper-fòcas puinnseanta a tha air barrachd milleadh na math a dhèanamh.
Dha sgrìobhadairean dath, bidh e uaireannan a ’faireachdainn gu bheil bogsa ann agus ceangailte ris a-mhàin sgrìobh sgeulachdan bho shealladh PoC - nach eil, airson adhbharan soilleir, a ’cuideachadh le fìor shaorsa faireachdainn no co-ionannachd taobh a-staigh an àite ficsean. Do sgrìobhadairean neònach, tha e air leantainn gu ìre sgrùdaidh a bhios, ma thèid fhàgail gun sgrùdadh, gu tric a ’leantainn gu sàrachadh làn-shèideadh. Agus dhaibhsan a tha a ’co-roinn an dà dhearbh-aithne sin ... tha dìreach a tha ann gu tric a’ faireachdainn mar a bhith a ’seòladh raon de mhèinnean talmhainn.
(Ìomhaigh: HarperCollins / Balzer + Bray)
Bha Albertalli an-còmhnaidh a ’cur bacadh air sàrachadh ann an coimhearsnachd YA mu a dhligheachd agus a comas àite a ghabhail ann an sgeulachdan stèidhichte air queer. Bha i gu tric stèidhichte ann an argamaidean teasachaidh a pheant i gu ceàrr mar neach taobh a-muigh a bha airson eòlasan a cho-thaghadh nach bu chòir dhi a ghabhail. Ach is e a ’cheist leis an òraid seo nach eil e a’ toirt aire don àite a tha aig ealain ann a bhith a ’sgrùdadh agus mar sin faighinn a-mach na dearbh dearbh-aithne a thathas a ’ceasnachadh.
Tha YA air adhartas mòr a dhèanamh ann a bhith a ’meudachadh iomadachd anns na h-ùghdaran agus na sgeulachdan aige, ach leis an adhartas seo tha duilgheadas mòr ann a thaobh dearbh-aithne hyper-poileis gun a bhith a’ leigeil le rùm airson co-fhaireachdainn agus nuance. Cho fad ‘s a tha sgeulachdan nas binne a’ dol, chan e nach eil daoine cishet air a bhith ciontach de bhith a ’co-thaghadh sgeulachdan airson adhbharan mì-mhodhail agus trioblaideach, agus tha luchd-breithneachaidh le deagh rùn agus inntinn gu tur dligheach agus, nam bheachd-sa, air am brosnachadh.
Ach tha loidhne ann far am bi luchd-càineadh a ’fàs neo-dhligheach no, nas miosa, ionnsaigh.
Agus mar a thuirt Albertalli anns an aiste aice, tha i fortanach sochairean sònraichte a chumail a leigeas leatha a thighinn a-mach agus a bhith ann gu sàbhailte mar bhoireannach nas cumhachdaiche, ach chan eil sin a ’ciallachadh nach robh an sgrùdadh aice air an dearbh-aithne seo gu math duilich air sgàth an deasbaid a bha timcheall rithe.
Agus dha daoine eile nach eil a ’faighinn na h-aon sochairean, dh’ fhaodadh a bhith ann an àrainneachd cho puinnseanta droch bhuaidh a thoirt air droch bhuaidhean cunnartach, leithid a bhith air an toirt a-mach no air an gluasad gu ìre fèin-chron, agus àite a bhith aca a bhathas an dùil a dhèanamh bi sàbhailte agus in-ghabhaltach tainted a-steach do rudeigin puinnseanta.
Tha ealain brèagha na comas daoine a ghluasad, agus a comas leigeil le daoine rudeigin ùr a lorg mun deidhinn fhèin. Bidh mòran de luchd-cruthachaidh a ’sgrùdadh fèin-aithne a tha a’ sìor fhàs tro an cuid ealain, ge bith an ann tro pheantadh, ceòl, sgeulachdan…
No leabhar mu dheugaire dlùth a ’faighinn dubh-dhubh a-steach.
Mar a chaidh a ràdh roimhe, leis a h-uile suidheachadh thig an cothrom airson nuance. Ged nach bu chòir dhuinn, gu cinnteach, a bhith cunntachail dhaibhsan a dh ’fhaodadh a bhith a’ faighinn buannachd bho dhearbh-aithne iomaill gu meallta, bu chòir dhuinn cuideachd gràs agus irioslachd a chumail a ’tuigsinn gur dòcha nach eil sinn, gu dearbh, eòlach air an sgeulachd gu lèir.
Is dòcha gur e an sgeulachd bhrèagha a tha a ’tighinn gu aois cuideigin a’ chiad uair a bhith a ’cur an cèill na faireachdainnean a tha iad air a bhith a’ gluasad nam broinn fad bhliadhnaichean, no is dòcha gur e seo an catalpa a dh ’ionnsaigh gu bheil rudeigin nas doimhne don dearbh-aithne a tha iad air a bhith ann bho rugadh iad. Cò aig a tha fios? Tha cumhachd fèin-lorg na chomas a bhith cruth-atharrachail agus iongantach.
Ach chan e sinne a tha na phoileas.
Agus gu dearbh chan e sinne a th ’ann iarrtas gus am bi an duine gu math agus deiseil airson a roinn.
(dealbh ri fhaicinn: Balzer + Bray)
Ag iarraidh barrachd sgeulachdan mar seo? Bi nad neach-clàraidh agus cuir taic ris an làrach!
- Tha poileasaidh beachd teann aig a ’Mhàiri Sue a tha a’ toirmeasg, ach gun a bhith cuibhrichte gu, mì-mhisneachd pearsanta a dh ’ionnsaigh duine sam bith , gràin air cainnt, agus trolling.—
