Bidh Tennessee Lawmaker a ’toirt gu làr an taighe gus argamaid a dhèanamh gu robh an co-rèiteachadh trì-còigeamh math dha-rìribh

Ann an deasbad ann an Taigh Tennesee Dimàirt, rinn riochdaire na stàite Poblachdach Justin Lafferty argamaid gum biodh an Co-rèiteachadh Trì Còigeamh, a cho-dhùin san 18mh linn gum biodh daoine glaiste air an cunntadh mar 3/5 de dhuine airson adhbharan sluaigh, air an dealbhadh gus cuir crìoch air tràilleachd.

Bha an Co-rèiteachadh Trì Còigeamh mar oidhirp dhìreach gus dèanamh cinnteach nach d ’fhuair stàitean a deas a-riamh an àireamh-sluaigh a bha riatanach gus leantainn air adhart le cleachdadh tràilleachd anns a h-uile àite eile san dùthaich, thuirt e.

Le bhith a ’cuingealachadh an àireamh sluaigh anns a’ chunntas, chuir [na stèidheadairean] cuingealachadh sònraichte air an àireamh de riochdairean a bhiodh rim faighinn anns na stàitean tràilleachd, agus rinn iad e airson crìoch a chuir air tràilleachd. Beagan ro Abraham Lincoln. Beagan ron Chogadh Chatharra, lean e air. Am bi sinn a ’bruidhinn mu dheidhinn sin? Cha chluinn mi sin àite sam bith anns a ’chòmhradh seo air feadh na dùthcha.

Is e sin ... chan e sin a thachair. Is dòcha gur e sin an adhbhar nach eil e ga chluinntinn a ’bruidhinn mòran.

Nuair a bha riochdairean stàite a ’deasbad siostam bhòtaidh na dùthcha rè a’ Cho-chruinneachadh Bun-reachdail ann an 1787, thàinig iad chun aonta gum biodh daoine a bha air an glacadh a ’cunntadh mar thrì às gach còignear de dhuine mar dhòigh air beairteas luchd-seilbh thràillean a Deas a riochdachadh. Le bhith a ’cunntadh dhaoine glaiste mar nas lugha na làn dhuine, fhuair na daoine taobh a-deas geal sin an cleachdadh gus an riochdachadh ann an riaghaltas feadarail a mheudachadh ach dh’ fheumadh iad nas lugha a phàigheadh ​​ann an cìsean na bhiodh iad nam biodh iad air an cunntadh gu h-iomlan.

lin manuel miranda jonathan groff

Tha an rud gu lèir a ’lughdachadh dhaoine a tha air an glacadh gu seilbh, mar sin ciamar a dh’ fhaodadh e a bhith airson adhbharan tràilleachd a thoirt gu crìch?

Is e an rud a tha a ’dèanamh seo uile nas miosa buileach, gu bheil an deasbad aig an robh Lafferty ag ràdh gu robh na nòsan sin uile mu dheidhinn a bhith a’ toirt a-steach cùisean gràin-cinnidh siostamach ann an curraicealaman eachdraidh sgoiltean poblach.

Chan eil fios agam ciamar a fhuair sinn an seo, chan eil fios agam dè a bhios sinn a ’dèanamh mu dheidhinn, ach a’ bruidhinn mu bhith ag atharrachadh ar n-eachdraidh - chan e sin am facal ceart, thuirt Lafferty. Chan eil a bhith a ’bruidhinn mu bhith a’ toirt a-steach sealladh eile de eachdraidh, fhad ‘s a tha sinn a’ seachnadh na fìor sgrìobhaidhean a tha sinn a ’faighinn, mar dhòigh air a dhol air adhart.

Mas e seo an sealladh a tha daoine a ’toirt air falbh bho na leasanan eachdraidh a th’ againn an-dràsta agus san àm a dh ’fhalbh, tha, gu soilleir feumaidh sinn sealladh eile a ghabhail a-steach an sin.

A thaobh a ’bheachd nach eil Lafferty a’ cluinntinn a bheachd air eachdraidh air a bhith a ’bruidhinn mòran anns a’ chòmhradh nàiseanta againn mu rèis, bu mhath leam gum biodh sin fìor. Ach chan e a ’chiad neach-lagh Poblachdach a dh’ fheuch ri ath-sgrìobhadh a dhèanamh air an eachdraidh shònraichte seo.

A bharrachd air an sin, bha vendetta slàn Dhòmhnaill Trump an aghaidh an Pròiseact 1619 , a dh ’ùraich eachdraidh na dùthcha le tràilleachd mar bhunait. Chan e Lafferty a ’chiad Phoblachdach a fhuair fìor eucoir air a’ bheachd a bhith ag aithneachadh eachdraidh gràin-cinnidh Ameireagaidh agus tha mi cinnteach nach e esan am fear mu dheireadh. Fhuair e eadhon moladh airson na beachdan aige an seo bho a cho-Phoblachdach.

Bheireadh am bile a bha iad a ’deasbad casg air sgoiltean poblach bho bhith a’ teagasg mu chùisean gràin-cinnidh siostamach ann an Tennessee.

(via Neo-eisimeileach Ameireagaidh , ìomhaigh: screencap)

Ag iarraidh barrachd sgeulachdan mar seo? Bi nad neach-clàraidh agus cuir taic ris an làrach !

- Tha poileasaidh beachd teann aig a ’Mhàiri Sue tha sin a ’toirmeasg, ach chan eil e cuingealaichte ri, mì-mhisneachd pearsanta a dh’ ionnsaigh duine sam bith , gràin air cainnt, agus trolling.—