Is e 1 Giblean a th ’ann, an latha as miosa air an eadar-lìn. Eadhon nas motha na an àbhaist, chan eil fios againn dè a chreideas sinn no a dh ’earbsaas sinn oir air adhbhar air choreigin tha saor-làithean againn airson breugan is bragan. Chan e spòrs uamhasach a th ’ann dha mòran dhaoine, gu h-àraidh an fheadhainn againn a tha dìreach sgìth den ghalar sgaoilte fad-bliadhna againn agus na breugan is fiosrachadh ceàrr (gu tric mu dheidhinn galar sgaoilte!) A dh’ fheumas sinn dèiligeadh riutha gu cunbhalach. Ach carson a bhios sinn eadhon a ’dèanamh an amadan seo gach Giblean? Cò às a thàinig an traidisean seo? Is dòcha ma tha fios againn barrachd mu eachdraidh an latha seo is urrainn dhuinn obrachadh air fhàgail san àm a dh ’fhalbh.
(Nòta: Chan e deoch a th ’anns an dreuchd seo agus tha na freagairtean an seo 100% dona a tha mi a’ mionnachadh.)
Tha daoine air a bhith a ’faighneachd carson a tha Latha April Fools’ againn? airson cha mhòr cho fad ‘s a tha e air a bhith mòr-chòrdte. Gu dona a-steach 1708 , chaidh litir a chuir chun iris Bhreatannach Apollo a ’faighneachd an aon cheist a tha sinn a’ faighneachd an seo . Agus leis a ’phuing sin ann an eachdraidh, bha na saor-làithean stèidhichte mar-thà. Tha clàran ann bho na 1600an de bhith a ’comharrachadh 1 Giblean le jokes agus a’ cur dhaoine air mearachdan amadan. Ann an 1698 dh ’fhoillsich pàipear-naidheachd ann an Lunnainn sgeulachd mu bhith a’ nighe nan leòmhainn a ’tachairt aig Tùr Lunnainn agus na h-uimhir de dhaoine a’ creidsinn agus a ’tighinn airson an taisbeanaidh, bha aig a’ phàipear ri leisgeul a ghabhail air an ath latha.
Ach a-rithist, carson? Uill, is e an fhìor fealla-dhà an seo nach eil fios aig duine gu cinnteach.
Tha aon bheachd ann gur e fealla-dhà a bh ’ann air daoine san Fhraing nach d’ fhuair an tionndadh gu mìosachan Gregorian bhon fhear Julian, a ghluais cinn-latha 10 latha no mar sin 1582. Is e a ’bheachd nach do ghabh atharrachadh grèim air daoine sa bhad agus mar sin tha mi creidsinn gur e an teòiridh gun robh daoine a’ comharrachadh a ’Chàisg no saor-làithean eile aig an àm cheàrr? Tha an artaigil seo ag ràdh gu robh iad a ’comharrachadh na Bliadhn’ Ùire sa Mhàrt mar thoradh air a ’mheasgachadh seo, ach chan eil sin ceart oir chaidh a’ Bhliadhn ’Ùr a ghluasad chun Fhaoilleach sa bhliadhna 46 RC (Taing, Caesar).
Ach dh ’fhaodadh fhathast beagan subhachasan na Bliadhn’ Ùire a bhith ann aig an Spring Equinox, mar sin is dòcha gur e sin an ceangal ? Tha an teòiridh a ’dol leis gu robh na daoine sin furasta an dubhadh, bha na caraidean aca a’ pronnadh èisg pàipeir air an druim agus gan ainmeachadh Poison sònraichteAvril. Ach tha an t-iomradh air na h-èisg sin a ’tachairt mus atharraich an mìosachan sin, fad air ais ann an 1508, mar a tha iomraidhean eile a dh’ fhaodadh a bhith ann mu amadan a ’Ghiblein. Mar sin tha am mìneachadh sin fhathast, uill, iasgach dhomh.
Teòiridh eile a ’dol air ais eadhon nas fhaide gu nuair a bha Geoffrey Chaucer a’ sgrìobhadh a chuid Sgeulachdan Canterbury anns na 1300an agus a ’toirt a-steach beagan mu dheidhinn sionnach duilich a’ meallta ròc a-steach a bhith a ’smaoineachadh gu robh 32 latha aig a’ Mhàrt, a ’dèanamh an latha gòrach Giblean 1. Ach a-rithist, dh’ fhaodadh Chaucer a bhith a ’toirt iomradh air rudeigin a bha ann mu thràth. Mar sin dè ma tha an traidisean eadhon nas sine? Dè ma tha an saor-làithean seo gu ìre mhòr coltach a h-uile saor-làithean a-riamh a ’dol air ais chun pàganaich ?
Ann an làithean na Ròimhe, bha an ùine timcheall air equinox an Earraich (mar a bha mòran de amannan Ròmanach, leig leis a bhith onarach) pàrtaidh mòr, ach tha an comharrachadh a tha mòran den bheachd a tha na thagraiche math airson a ’chiad April Fools’ na fhèis ris an canar Hilaria . Tha na traidiseanan agus na h-uirsgeulan air cùl Hilaria a ’dol a sheinn fìor eòlach air duine sam bith a tha eòlach air saor-làithean an earraich san fharsaingeachd.
Bha Hilaria mar phàirt de fhèis an Cybele ban-dia Greco-Ròmanach . Bha i na ban-dia talmhainn agus torachais, agus, mar mòran de bhan-diathan, thàinig a prìomh bheul-aithris timcheall air bàs agus aiseirigh a leannain / is dòcha mac (tha uirsgeulan neònach), fear leis an ainm Attis. Mhair an fhèis grunn làithean agus bha e a ’toirt a-steach làithean de bhith a’ caoidh bàs Attis ’, agus thàinig i gu crìch le Hilaria a’ comharrachadh a aiseirigh le geamannan agus frolic coitcheann.
Tha seo amharasach mar shaor-làithean eile a ’tighinn an t-seachdain seo, nach eil?
Is e am prìomh bheachd an seo gu bheil na saor-làithean sin uile - A ’Chàisg, Hilaria, April Fools’, eadhon subhachasan de chult Bacchus - uile ceangailte ris an equinox vernal agus tilleadh beatha don t-saoghal ann an cruth an earraich. Is e seo an àm den bhliadhna far a bheil daoine anns an leth-chruinne a tuath a ’tighinn a-mach às na dachaighean às deidh dhaibh a bhith air an coidseadh fad a’ gheamhraidh, agus mar sin tha an ùine ann airson beagan spòrs transgressive. Tha mi a ’ciallachadh coimhead air an ainm Hilaria a tha gu ìre mhòr ag eadar-theangachadh mar latha sona! agus tha an aon fhreumh aige ri hilarious.
Mar sin, tha Latha April Fools ’ceangailte le seann chlaonadh gus an t-earrach, beatha ùr, agus beagan spòrs a chomharrachadh. Tha seo a ’ciallachadh gur dòcha nach eil e a’ dol a dh'àite sam bith, duilich a ràdh. Ach tha sin cuideachd a ’ciallachadh gun urrainn dhuinn gabhail ris mar barrachd de latha pàrtaidh earrach spòrsail coitcheann agus dìreach a’ seachnadh na sgeulachdan meallta meallta agus na pranks agus stuth. Agus is dòcha nach eil e cho dona, ceart?
Fooled ya. Tha e dona. Bi sàbhailte a-muigh an sin.
(dealbh: Wikimedia Commons)
Ag iarraidh barrachd sgeulachdan mar seo? Bi nad neach-clàraidh agus cuir taic ris an làrach!
- Tha poileasaidh beachd teann aig a ’Mhàiri Sue a tha a’ toirmeasg, ach gun a bhith cuibhrichte gu, mì-mhisneachd pearsanta a dh ’ionnsaigh duine sam bith , gràin air cainnt, agus trolling.—
