Cha bu chòir dhut Qipao a chaitheamh air Prom: Carson a tha aon nighean a ’taghadh cùisean èideadh

boireannach le qipao

Nuair a thagh Keziah Daum, àrd-sgoil ann an Utah, dreasa prom, cha robh beachd sam bith aice gum biodh an roghainn aice a ’faighinn a-mach cùl-taic cho cumhachdach air-loidhne. Rud a tha neònach: an toiseach, seach gu bheil i de ghinealach a bhios a ’dèanamh a h-uile càil air-loidhne, mar sin bu chòir gum biodh beachd aice air mar a tha an eadar-lìn ag obair. San dàrna àite, nach eil i na pàirt den ghinealach iongantach seo de luchd-iomairt òg aig a bheil tuigse nas fheàrr, in-ghnèitheach air cugallachd cultarach agus gràin-cinnidh siostamach?

A rèir The Washington Post , nuair a chaidh Daum a choimhead airson dreasa prom, bha i ag iarraidh rudeigin a bhiodh nas sònraichte agus nas dàna agus aig an robh ciall air choireigin. Fhad ‘s a bha i a’ ceannach aig seann bhùth ann an Salt Lake City, lorg i cheongsam dearg, no qipao, agus bha i den bheachd gu robh e gu math brèagha, ag ràdh gu robh i a ’cur luach air gu robh amhach àrd oirre (tha uimhir de dhreasaichean prom ann), agus sin thug e dha-rìribh mothachadh dhomh agus spèis do chultaran eile agus am bòidhchead.

carson nach urrainn Thor an t-òrd aige a thogail

An uairsin chuir i dealbhan dhith fhèin san dreasa air na meadhanan sòisealta. Cue an backlash.

A-nis, chan e a ’cheist a bheil an dreasa seo brèagha? no eadhon a bheil an nighean seo a ’toirt urram do chultaran eile agus am bòidhchead? Is e a ’cheist a bheil meas aig cuideigin air cultar agus bòidhchead a’ toirt cead dhaibh na h-aodach sin a chaitheamh? Is e am freagairt Chan eil idir - gu dearbh chan ann leis fhèin.

Mus fhaigh mi a-steach don sin, ge-tà, tha mi airson comharrachadh gur e nighean deugaire a tha seo. Ge bith dè a ’mhearachd a dh’ fhaodadh i no nach do rinn i, chan eil ionnsaighean pearsanta agus a bhith ga brùthadh le uabhas, gu sònraichte ma tha thu nad inbheach, ceart gu leòr. Is e an aon adhbhar a tha mi eadhon a ’sgrìobhadh mu dheidhinn seo idir gu bheil i 1) a’ postadh mu dheidhinn air Twitter agus nach eil dùil aice a thoirt sìos, agus 2) rinn i agallamh le An Washington Post , a ’dèanamh seo na naidheachd agus na phuing deasbaid poblach. Is e mo rùn, ge-tà, bruidhinn rithe roghainn agus carson an roghainn sin tha duilgheadas ann . Tarraingeach? Tarraingeach.

Mar sin, seo cuid den phutadh air ais a fhuair i nuair a phostadh i na dealbhan aice:

A-nis, mar a tha fios againn, chan e monolith a th ’ann am buidheann sam bith. Fhuair Daum taic gu leòr cuideachd, a ’toirt a-steach taobh a-staigh muinntir Shìona agus a’ choimhearsnachd Àisianach san fharsaingeachd:

B ’e aon de na prìomh ghearanan a bh’ ann mu dhealbhan Daum gun deach an roghainn de dh ’èideadh a dhèanamh nas miosa leis an dealbh dhith fhèin agus a caraidean anns an robh, a rèir An Washington Post , tha i fhèin agus a caraidean a ’cumail an làmhan còmhla ann an suidheachaidhean coltach ri ùrnaigh. Yeeeah… posan coltach ri ùrnaigh, no seasamh bogha Sìneach thar-stereotypical. Tha thu a ’dèanamh a’ ghairm!

coineanach giraffe le cumhachd smùid fireann

Agus tha sin ceart tha pàirt mhòr den duilgheadas ann: an fhìrinn gun do thagh i an dreasa agus gun do phost i na dealbhan gun a bhith a ’toirt seachad an dàrna smaoineachadh ciamar a gheibheadh ​​e no gum faiceadh e e - gum faodadh e eadhon bhith air fhaighinn gu àicheil. Chan eil duine ag ràdh gu robh i a ’feuchainn ri bhith gràin-cinnidh. Is e na tha iad ag ràdh gur e àite dall a tha seo symptom gràin-cinnidh. Tha eadar-dhealachadh eadar rùn gràin-cinnidh agus gnìomhan gràin-cinnidh.

Bidh daoine a ’dèanamh rudan gràin-cinnidh gun fhios dhaibh a h-uile latha. Ach, dìreach mar nach eil aineolas air an lagh na dhìon na aghaidh, chan eil aineolas air mar a thuirt no a rinn thu gràin-cinnidh a ’cur casg air bho bhith gràin-cinnidh.

Cheannaich i an dreasa air sgàth i a ’smaoineachadh gu robh e gu math. Chuir i na dealbhan air sgàth i ag iarraidh. Airson a h-uile dad a tha i ag ràdh gu robh an co-dhùnadh aice stèidhichte ann am meas agus meas air cultar eile, cha robh coltas ann gu robh spèis no meas a ’toirt a-steach smaoineachadh gum faodadh fìor bhuill na coimhearsnachd sin a bhith air an goirteachadh leis an roghainn aice. Cha deach e cho fada gus leigeil leatha na bha i airson a dhèanamh a dhèanamh sa chiad àite.

A dh ’aindeoin gu bheil màthair Daum ag ràdh, nuair a bha an nighean aice san treas ìre, gun tug i a-mach às an sgoil i agus gun do chuir i ann an sgoil nas eadar-mheasgte i, oir bha mi airson gum biodh an sealladh sin aice, cha do shoirbhich le Daum mòran ionnsachadh mu dheidhinn mar a bhiodh cultaran eile a ’faicinn na rinn i. No an àite, is dòcha gu bheil i air ionnsachadh mu dheidhinn cultaran eile , ach cha do dh'ionnsaich i mu dheidhinn geal-bhàn : an cumhachd a tha aice, an t-sochair anns an do rugadh i gun eadhon feuchainn, agus an dàimh a th ’aice ris na cultaran eile sin a tha i a’ feuchainn ri urram a thoirt dhaibh.

Mura h-eil thu Sìneach, ach fuireach ann an Sìona , agus bidh aodach ort ann an stoidhle Sìneach oir tha thu a ’gabhail a-steach do chultar na mòr-chuid mar neach-còmhnaidh san dùthaich sin, tha sin a’ dèanamh mothachadh iomlan agus iomlan . Mas e Sìneach a th ’annad, agus gun gluais thu gu na Stàitean Aonaichte agus aodach ann an stoidhle an Iar, tha thu a’ gabhail ri stoidhle na dùthcha ris an do ghluais thu. Sin a ’dèanamh ciall iomlan is iomlan. Mas e Ameireaganach a th ’annad, nach eil thu Sìneach, ach a bheil aodach ann an stoidhle Sìneach ort? Sin nuair a thig e gu bhith na aodach. Sin an diofar.

Tha iomchaidheachd cultarach na bhall de chultar a ’mhòr-chuid a’ toirt bho chultar beag-chuid le dìth tuigse, mothachadh, no cugallachd. Ann am faclan eile, gun a bhith a ’toirt an dàrna smaoineachadh air dad àicheil no a tha an aghaidh do mhiann fhèin.

Chan e seo rudeigin a tha air a chuingealachadh ri daoine geal a bharrachd. B ’urrainn dhomh pìos eile gu lèir a sgrìobhadh mu mar a tha coimhearsnachdan de dhath iomchaidh bho chèile. Mar a tha rappers dubha air a thoirt bho fhilmichean kung-fu agus buillean Innseanach agus Apache! Leum air! Tonto! Leum air! No daoine Latinx neo-dhubh a ’cleachdadh an n-fhacal mar gum biodh e slang. Ach tha sin na phìos airson latha eile.

Ged a tha e coltach gun do dh ’ionnsaich Daum rudeigin bhon eòlas seo (Tha seo a’ toirt faireachdainn nas fheàrr dhomh a bhith nas fheàrr agus a bhith faiceallach anns na chanas mi ann an dreuchdan agus mar a chithear e ann an dòigh eadar-dhealaichte. Tha e air a theagasg dhomh a bhith air leth faiceallach leis nach eil thu ag iarraidh daoine a bhith ga fhaicinn san dòigh cheàrr.), tha i cuideachd air a dùblachadh leis nach do rinn i dad ceàrr, ag ràdh mun dreasa, bhithinn ga chaitheamh a-rithist. * osna * Feuch nach fhaod.

Anns an sgeama mhòr de rudan, chan eil aon nighean deugaire le aon dreasa prom gun chomhairle a ’dol a chuir às don t-saoghal. Ach, faodaidh seo a bhith na chothrom ionnsachaidh do chàch. Seo an dòchas gun cùm Daum a ’chùis a’ smaoineachadh agus gun dèan e diofar roghainnean an ath thuras. Chan e a bhith a ’dùblachadh mearachd air an aon rud ri bhith a’ seasamh suas airson na tha thu a ’creidsinn ann.

(dealbh: Pixabay )