Carson, O Carson, a bheil ùine sàbhalaidh solas an latha fhathast na rud?

dol fodha na grèine thairis air achadh

Jonathan Petersson tro Pexels

Didòmhnaich aig 2:00 A.M., tha còir againn na clocaichean againn a chuir air adhart. Chan eil duine dha-rìribh a ’dèanamh seo aig 2 sa mhadainn, bidh sinn an dàrna cuid ga dhèanamh an oidhche roimhe no, nas dualtaiche, ag ath-shuidheachadh ar meanbh-bheairtean agus gleocaichean chàraichean anns na làithean a leanas às deidh na fònaichean againn iad fhèin ath-shuidheachadh. Is e duilgheadas a th ’ann agus bidh sinn a’ call uair a thìde den ùine luachmhor againn agus a h-uile bliadhna feumaidh sinn faighneachd: carson a tha ùine sàbhalaidh solais latha fhathast na rud ???

Tha deasbad ann mu cò a smaoinich air a ’bheachd an toiseach. Benjamin Franklin mhol e gleocan a chuir air adhart fad na slighe air ais ann an 1785, agus mhol Seòras Hudson, Entomologist à Sealan Nuadh, ann an 1895, agus an uairsin an Sasannach Uilleam Willet ann an 1907.

Bha fèill mhòr air a ’bheachd gun robhar a’ caitheamh solas an latha le bhith gun a bhith a ’gluasad dol fodha na grèine uair a thìde às deidh sin, gu sònraichte a thaobh àiteachas. Agus chaidh ùine sàbhalaidh as t-samhradh no solas an latha a chòdachadh ann an grunn dhùthchannan tràth san fhicheadamh linn. An seo anns na SA, bha sinn slaodach a bhith a ’gabhail ris, ga fhàgail mar lagh an fhearainn ann an 1918, às deidh Canada agus cuid de dhùthchannan Eòrpach.

Is e deagh bheachd a th ’ann an solas a chumail timcheall nas fhaide. Tha ùine air a thomhas le uairean agus cinn-latha na thogail daonna neo-riaghailteach, mar sin cò bhios a ’gabhail cùram nuair a chanas sinn meadhan-latha. Is e an rud a tha tarraingeach ge-tà a bhith a ’dol air ais agus air adhart agus gun a bhith a’ dèanamh Ùine Sàbhalaidh Solas Latha maireannach.

Chan e a-mhàin gu bheil DST annasach ge-tà, tha fìor chosgais ann dha daoine a tha a ’call uair a thìde de chadal agus dùthaich gu lèir a bhith ag atharrachadh an cleachdaidhean agus ruitheaman circadian dà uair sa bhliadhna. Tha a ’chosgais sin gu math litearra. Pìos 2014 anns an New York Times ghairm leum de 6% ann an dochann san àite-obrach ann an companaidhean mèinnearachd às deidh gluasad an earraich a-steach gu Time Savings Savings Time, a tha ag eadar-theangachadh gu obair agus airgead a chaill an eaconamaidh. Tha a h-uile seòrsa de chosgaisean air an dùthaich le bhith a ’dèanamh daoine sgìth agus troimh-chèile airson seachdain.

rudan coigreach x gambino childish

Tha diofar stàitean a ’seasamh suas ris an tyranny mu bhith ag atharrachadh a’ ghleoc. Bhòt Washington airson a dhèanamh maireannach. Mar sin rinn California . Agus Oregon . Maryland tha reachdas san obair. Agus mòran tha barrachd stàitean a ’tighinn còmhla . Mar sin carson nach eil sinn a ’suidheachadh na gleocaichean air adhart an deireadh-sheachdain seo agus gan cumail air adhart? Air sgàth an dragh maireannach sin, tha lagh feadarail, a tha an-dràsta a ’leigeil le stàitean roghnachadh a-mach agus fuireach air ùine àbhaisteach, no an rud atharrachadh a dhèanamh. Boo.

Tha e a ’dèanamh ciall, tha mi creidsinn, gum feumadh co-dhùnadh feadarail a bhith ann a bhith a’ dèanamh Ùine Caomhnaidh Solas an Latha maireannach oir bhiodh stàitean san aon raon ùine nach robh a ’maidseadh an cuid ùine a’ dol troimhe-chèile agus draghail. Tha Marco Rubio den h-uile duine air bile a mholadh gus DST a dhèanamh maireannach agus glas a ’ghleoc , ach mar a thachair leis a ’mhòr-chuid de rudan sa Chòmhdhail, tha e air stad.

Ach cha bu chòir dha a bhith. Is dòcha gur e a bhith a ’dèanamh DST maireannach aon de na beagan rudan as urrainn dha gach taobh den trannsa aontachadh, agus mar sin tha sinn an dòchas gum faigh am bile barrachd aire agus gluasad agus sinn a’ dol air ais gu àm sàbhalaidh solais latha an deireadh-sheachdain seo. Tha sinn an dòchas nach fheum sinn tuiteam air ais a-rithist.

Ag iarraidh barrachd sgeulachdan mar seo? Bi nad neach-clàraidh agus cuir taic ris an làrach!

- Tha poileasaidh beachd teann aig a ’Mhàiri Sue a tha a’ toirmeasg, ach gun a bhith cuibhrichte gu, mì-mhisneachd pearsanta a dh ’ionnsaigh duine sam bith , gràin air cainnt, agus trolling.—