Mì-cheartas cur às do Mhairead Mhoireach agus Tùsan Wicca

Nuair a bhios boireannaich a ’sgrìobhadh eachdraidh, thig e fo sgrùdadh a bharrachd bhon àitreabh. Nuair a bhios boireannaich a ’dèanamh eachdraidh, bidh an stèidheachadh eadhon nas angrier. Aig amannan thathas a ’toirt fa-near dha na boireannaich sin, bidh cuid dhiubh air an cur às a chèile, agus uaireannan, bidh an saoghal gan gairm mar bhana-bhuidsichean seòlta, cunnartach, no as miosa buileach. Mairead Mhoireach, leis an leabhar ainmeil is connspaideach aice The Witch-Cult air taobh an iar na Roinn Eòrpa , bha na rudan sin uile.

Is dòcha nach cuala tu a-riamh iomradh air Mairead Mhoireach, ach is dòcha gu bheil thu eòlach air cuideigin no gum faca tu beagan de chultar pop air an tug i buaidh. Tha sin air sgàth gu robh an leabhar aice ann an 1921 na cheum cudromach airson beachdan boireann air eachdraidh agus àrdachadh pàganachd, buidseachd agus Wicca san taobh an iar. Thug teòiridh Mhoireach, gu robh buidseachd na chreideamh a bha air leantainn gu dìomhair san Roinn Eòrpa bho amannan pàganach, a ’toirt buaidh dhìreach air stèidheachadh Wicca.

Tha buidseachd ann an-dràsta . Tha cleachdaidhean magick, bho chriostalan agus cùbhras-slànachaidh gu mallachdan agus diadhachd, a ’faighinn mionaid agus ath-bheothachadh anns a’ phrìomh-shruth, agus aire nach fhaca sinn bho tonn Wiccan nan 90an. Tha a h-uile duine airson a bhith na bana-bhuidseach . Tha buidseachd a ’toirt a-steach mòran de rudan agus chleachdaidhean a tha gu math eadar-dhealaichte, agus tha Wicca a-nis, eu-coltach ris anns na’ 90an, air aithneachadh mar dìreach aon dhiubh. Is e creideamh a th ’ann an Wicca, ged a tha buidseachd na theirm nas motha airson cleachdadh metaphysical no draoidheil sam bith, ach chan urrainnear buaidh Wicca air a’ ghluasad nas motha agus an ùidh ann am buidseachd a dhearbhadh gu ìre bheag.

Chaidh Wicca, creideamh an latha an-diugh, a stèidheachadh anns na 1950an ann an Sasainn le fear air an robh Gerald Gardner. Bha mòran de bhuaidhean aig Gardner anns na cleachdaidhean aige, a ’toirt a-steach draoidheachd deas-ghnàthach, draoidheachd, beul-aithris, agus a h-uile seòrsa de dh’ archetypes cràbhach, ach thuirt e gu robh mòran de na bha a ’chiad traidisean Wiccan aige a’ tighinn bho sheann chleachdaidhean, air a thoirt sìos dha gu dìomhair le cùmhnanta. Gus taic a thoirt dha seo, bha e an urra ri obair Mhoireach, agus bha an obair aige a ’dearbhadh gun robh, anns an 16mh no 17mh linn, fìor chultar de dhaoine san Roinn Eòrpa a choimhead creideamh stèidhichte air torachas stèidhichte air ban-dia agus Dia adharcach, a bha troimh-a-chèile leis an diabhal.

Bha Moireach na boireannach boireann den chiad tonn, Èiphiteach agus sgoilear aig àm nuair nach robh boireannaich ainmeil ann an leithid de proifeasanan, agus a bha a ’creidsinn ann an eachdraidh buidseachd san Roinn Eòrpa. Rugadh i ann an 1863, bha i beò gu 1963, a ’sgrìobhadh mu bhuidseachd agus a’ brosnachadh ath-sgrùdadh air eachdraidh nach deach a leigeil seachad roimhe. Air sgàth ‘goddess’, sgrìobh Moireach an Encyclopedia Britannica inntrigeadh air buidseachd a chaidh a chleachdadh airson 40 bliadhna, mar sin cha ghabh a buaidh a leigeil seachad.

dealbh de bhile ceud dolar

Ach, tha dìmeas air a cuid obrach, aig an ìre seo. Mar a tha mòran air a chuir, Bha dìreach aon dhuilgheadas ann. Bha Mairead Mhoireach ceàrr . Ach ... an robh i?

Bidh critiques den àm draoidheil gnàthach againn gu tric a ’toirt a-steach a bhith a’ dol às deidh Wicca mar dhualchas a stèidhich daoine a bha dìreach a ’dèanamh suas stuth, agus mar as trice tha sin a’ toirt a-steach Gardner agus, san fharsaingeachd, Moireach. Dìreach an-dè, am foillseachadh cràbhach A ’chiad rudan dh'fhoillsich e artaigil air Mairead Mhoireach, ga gairm Am Boireannach a Bhrosnaich Wica .

A ’chiad rudan foillseachadh a tha coltach gu bheil e ag amas air an rùn na SA a thoirt air ais gu na luachan Crìosdail a tha iad a ’faicinn a tha air bleith thairis air na 70 bliadhna no mar sin, agus mar sin chan eil e na iongnadh dhomh gu bheil iad a’ cur às do Mhoireach. Seo mar a tha iad a ’toirt cunntas air an obair aice:

Dìreach fo cheud bliadhna air ais, ann an 1921, nochd aon de na leabhraichean as annasaiche a chaidh fhoillseachadh le Oxford University Press ann an clò: The Witch-Cult air taobh an iar na Roinn Eòrpa le Mairead Alice Mhoireach. A rèir ìrean acadaimigeach an latha an-diugh - gu dearbh, eadhon a rèir ìrean nan 1920an - bha leabhar Mhoireach air a lìonadh le lochdan follaiseach ann am modh-obrach agus rannsachadh. A bharrachd air an sin, cha robh ùghdar an leabhair (prìomh Egyptologist) uidheamaichte airson a sgrìobhadh.

Bidh iad a ’dol air adhart gus beachdachadh air susbaint iomlan leabhar Mhoireach agus na dòighean anns an do bhrosnaich e, nan inntinn, an gluasad Wiccan agus Neo-Phàganach gu lèir, agus mar sin, tha iad a’ ciallachadh gun robh a h-uile dad a thàinig a-mach às a ’ghluasad sin stèidhichte air breugan. Sin agad e farsaing thar-shealladh air eachdraidh agus tarraingeachd Wicca. Bha mòran obraichean ann ro agus às deidh Murray’s a thug buaidh air Gardner, mar leabhar Charles Leland’s 1899, Aradia, no Soisgeul nam Bana-bhuidsichean , no Robert Graves ’ A ’Bhan-dia Gheal , bho 1948. Is e dìreach gur e Moireach an aon ùghdar boireann anns a ’bhun, agus mar sin tha mealltaireachd a’ cluich an seo, ach bha i cuideachd a ’tagradh air eachdraidh dhìomhaireachd buidseachd nach robh idir cinnteach.

Tha dligheachd ann an luchd-breithneachaidh agus cur às do obair agus beachdan Mhoireach . Bha obair Mhoireach stèidhichte sa mhòr-chuid air aideachadh bho bhoireannaich ann an Alba fo chasaid buidseachd san 16mh agus 17mh linn. Tha sin na stòr gu math dona airson iomadach adhbhar, leis an ìre as lugha dhiubh sin bha na boireannaich sin ag aideachadh fo bhagairt a ’chràidh - nach robh uamhasach earbsach - agus an tràchdas aice, gun robh creideamh dìomhair no cult de bhana-bhuidsichean san Roinn Eòrpa a bha nan targaidean aig na deuchainnean bana-bhuidsich, agus gun robh sàbaidean agus coinneamhan ann le daoine a bha coltach ris an diabhal ach nach robh, gu dearbh, chan e fìor mhath a th ’ann.

Chaidh obair nas fhaide air adhart le Murray far na rèilichean agus air falbh bho eachdraidh . Thuirt i gun robh traidisean gun bhriseadh de adhradh pàganach dìomhair san Roinn Eòrpa timcheall air dia adharcach, ann an Dia nam Bana-bhuidsichean , agus eadhon nas neònach, air a thagradh a-steach An Rìgh Diadhaidh ann an Sasainn gun robh co-fheall dìomhair de phaganaich ann an uaislean Shasainn. Chan eil dad de sin ceart, ach a-rithist, cha robh Moireach gu tur na aonar anns na teòiridhean aice. B ’i dìreach an aon bhoireannach a bha gan sgrìobhadh.

sèist dragonspear trans caractar

Ach chan eil gnothach aig buaidh Mairead Mhoireach ri eachdraidh agus barrachd ri spiorad na bha i a ’sgrìobhadh mu dheidhinn. Leis nach robh na teòiridhean aig Moireach dheth agus nach robh na fìrinnean aice an sin a ’ciallachadh gu robh i gu tur ceàrr mu bhuidseachd. A-nis, chan eil mi ag ràdh gu robh tagradh cult buidseach Mhoireach ceart, oir chan eil fianais sgrìobhte ann airson taic a thoirt dha, ach an rud a tha fianais ann, mun cuairt, is e gu robh draoidheachd agus buidseachd fhèin nan fìor chleachdaidhean ann an eachdraidh.

Tha draoidheachd na phàirt de gach cultar. Bho bhith a ’togail Stonehenge gu bhith a’ dèanamh miann nuair a tha e a ’cuir a-mach coinneal co-là-breith, tha creideas de sheòrsa air choreigin aig gach neach agus cultar air an talamh nach fhacas roimhe. Ged is dòcha nach robh cult buidseach eagraichte san Roinn Eòrpa ann, bha buaidh aig draoidheachd dùthchail agus pàganach air a h-uile càil ailtireachd gu cungaidh-leigheis gu saor-làithean air feadh. Gu cinnteach bha boireannaich is fir air feadh na dùthcha a bha a ’bruidhinn ri spioradan agus sìthichean; luibh-eòlas cleachdte, diadhachd, seòlta, agus draoidheachd eile; no a ’cumail sùil air deas-ghnàthan torachais le seann fhreumhan, ach tha an seòrsa draoidheachd agus creideamh dùthchail sin dìreach an aghaidh an seòrsa creideamh no cult eagraichte a bha Moireach a’ sireadh.

Chan urrainn dhomh a ’choire a chuir air Moireach, no eadhon Gerald Gardner, airson a bhith a’ feuchainn ri seann chleachdaidhean pàganach fhaicinn mar shiostam dìomhair, òrdaichte, air a dhèanamh suas de chreideasan agus deas-ghnàthan sònraichte, air an toirt seachad fo sgàil tro na linntean. Nuair a dh ’fhàsas tu suas ann an saoghal Crìosdail, far a bheil facal Dhè a’ tighinn bho eaglais eagraichte stèidhichte air aon teacsa naomh, sin mar a dh ’fhaodadh tu creideamh fhaicinn. Rugadh agus thogadh Moireach anns na h-Innseachan an toiseach, agus is dòcha gur ann air sgàth sin a bha i, sa chiad àite, fosgailte airson a bhith a ’ceasnachadh an dreach Crìosdail de eachdraidh.

Tha eachdraidh iom-fhillte, agus creideamh agus creideamh eadhon nas motha. Ged a tha e cho furasta agus cho tarraingeach eachdraidh agus creideamhan a lughdachadh gu adhartas sreathach agus traidiseanan gun bhriseadh a chaidh sìos tro na linntean, chan e sin dìreach mar a tha e ag obair. Tha an ìre de eòlas agus de chleachdaidhean nach deach a-riamh air an sgrìobhadh sìos, no air an toirt seachad a-mhàin tro bheul-aithris no beul-aithris eòlach, gu mòr an lùib inntinn. Tha uimhir ann nach eil fios againn, agus tha a bhith a ’feuchainn ris an àm a dh’ fhalbh a chuir ri chèile mar a bhith coltach ri vase briste nuair nach eil againn ach beagan shards; chan fhaic sinn an dealbh iomlan.

Agus… tha sin ceart gu leòr. Nuair a thig e gu seòrsa sam bith de spioradalachd, chan eil na tùsan cho cudromach ris na tha e a ’ciallachadh do dhaoine agus ma chuidicheas e iad beò nas fheàrr agus nas toilichte. Nuair a thig cuideigin thugam airson a bhith a ’càineadh mo chreideas ann an Wicca no buidseachd leis an zinger Uill, tha seo uile air a dhèanamh suas hooey, is e mo fhreagairt an-còmhnaidh a bhith a’ crathadh agus ag ràdh gu bheil an aon chàineadh a ’buntainn gu litearra ris a h-uile creideamh a-riamh. Dh ’fheumadh iad uile tòiseachadh an àiteigin, gu tric ann an saoghal uirsgeulan a tha air chall don eachdraidh rianail, chlàraichte againn.

Cha do lorg Mairead Mhoireach cult bana-bhuidseach dìomhair, ach thug i air daoine coimhead air eachdraidh ann an dòigh eadar-dhealaichte, agus bhrosnaich i agus thug i buaidh air milleanan de dhaoine. Is dòcha gu bheil thu ga ainmeachadh a ’dèanamh rudeigin do-dhèanta a-mach à beagan ghrìtheidean sìmplidh, ach dhòmhsa… tha sin a’ faireachdainn caran coltach ri draoidheachd.

(via A ’chiad rudan ìomhaigh: Wikimedia Commons)

Ag iarraidh barrachd sgeulachdan mar seo? Bi nad neach-clàraidh agus cuir taic ris an làrach!

- Tha poileasaidh beachd teann aig a ’Mhàiri Sue a tha a’ toirmeasg, ach gun a bhith cuibhrichte gu, mì-mhisneachd pearsanta a dh ’ionnsaigh duine sam bith , gràin air cainnt, agus trolling.—